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著名的农民歌手大衣哥朱之文的大名几乎家喻户晓。大衣哥的粉丝无数，他那朴实可爱的性格、本色的演唱深受广大群众喜爱。他有着典型山东农民的憨厚实在的性格，不会假唱，也不会搞怪圈粉搞饭圈文化，却成了草根明星。虽然专业歌者，特别是所谓的歌唱家大咖砖家叫兽们对他多嗤之以鼻，但也挡不住人们对他的喜爱。
还记得他唱过的山东民歌吗？《谁不说俺家乡好》、《弹起俺心爱的土琵琶》……特别是那首家喻户晓的《沂蒙山小调》带着浓郁的鲁西南地方特色，是典型的山东民歌，加上生长在鲁西南这片热土上的大衣哥朱之文本色的演唱，让这首民歌更加魅力十足！
你可知道大衣哥朱之文唱的这首《沂蒙山小调》诞生于何处吗？大部分人只知它是山东民歌诞生于沂蒙山区，却说不出它诞生的具体出处。原来这首广为人知的《沂蒙山小调》诞生于山东费县。费县是山东省临沂市的一个代管县，地处沂蒙山区。
费县环境优美，北望蒙山巍巍，松柏郁郁，奇石巉岩纵横；南望丘陵连绵起伏，又有涑河、温凉河、祊河等水系流淌。费县是一个山川秀美，人杰地灵的好地方。费县历史悠远长久，上古为东夷之地，先秦春秋时称费邑，战国时改鄪国，西汉始设费县，是楷书四大家之一唐代杰出书法家颜真卿的故里，这里素有“圣人化行之邦、贤人钟毓之地”；近代为沂蒙革命老区，脍炙人口的《沂蒙山小调》即诞生于此。
《沂蒙山小调》作为一首山东省的经典民歌，属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村。它的前身是1940年由驻沂蒙山区抗大文工团团员李林和阮若珊等人采集创作的《反对黄沙会》。《沂蒙山小调》的腔调源于沂蒙山区的花鼓调，1953年秋，山东军区政治部文工团的副团长李广宗、研究组组长王印泉、乐队队长李锐云重新修改记谱，将原来歌词中的抗日主题，改为歌颂家乡的主题，后面又续加了两段歌词，被定名为《沂蒙山小调》，自此《沂蒙山小调》正式版本诞生。
今天，《沂蒙山小调》与《茉莉花》被联合国教科文组织认定为中国最具代表性的两首民歌，蜚声海内外。诞生费县的《沂蒙山小调》已成为中华文化传播的使者，是民族音乐的代表，是中国名片之一；同时它也是传播“沂蒙精神”的载体，是费县的骄傲，也是沂蒙的骄傲，是临沂的名片，也是山东的名片之一！费县不光有《沂蒙山小调》，而且这里的非物质文化遗产泥塑制作流程与工艺是一绝，费县还是著名的泥塑之乡！
费县沂蒙泥塑制作技艺源远流长，大体上分为设计画稿、和泥、手工捏制、雕刻细化、烧制五个步骤，内容主要是以沂蒙地区的民俗活动为主题，外形好看大方，风格独树一帜。
泥塑制作五步中设计画稿就是按照每个客户需要设计出满意图案。和泥时泥土需精心准备，一般都会采用带些黏性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。再根据设计好的画稿捏制出大体的轮廓，运用雕刻的手法将泥塑作品细致化并在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后烧制，等晾干后装入窑炉烧至1200度，即可完成。
费县泥塑制作技艺高超，精品频现，题材取自当地沂蒙山区民间民俗活动，源于生活而高于生活。作品多洋溢着沂蒙的浓郁的乡野气息，本色却传神，外观不但美观大方而且活灵活现，传递着生活情趣，给人以极强的视觉上的冲击力！这是沂蒙山区的原生态的文化艺术，民间艺人将民间传统文化技艺代代传承，将它不断发扬光大，使它不断茁壮成长，经久不衰。民族的才是世界的，文化艺术发展尤是如此，照搬西洋或抄袭异域的作品永远成不了真正的主流，也很难在历史的检视中长久留存！
费县，齐鲁大地上，蒙山沂水旁的一处朴实无华的天地。诞生在这里的《沂蒙山小调》仍然被大衣哥朱之文这样的农民歌手在民间演唱，歌声飘在齐鲁大地的上空，又响彻九州，更和《茉莉花》一样回荡在世界的每一个角落。作为非物质文化遗产的费县沂蒙泥塑制作技艺和它的糖画制作技艺一样声名远播，我们每每震撼于其作品构思的想落天外，技艺的出神入化，为中华文化的博大精深而感叹！费县，您去过吗？朋友！